close
我之所以討厭政治,主要是常常有太多的陰謀論在裡頭,
其實也難怪啦,每次的人禍,都造成大量社會成本的損傷,
每次的私心自用,都加深社會的不信任感。
這些負面效應常常影響到了正常的社會活動運作,在沒有足夠的資訊的情形下,大家都只好在心底採取了最壞的打算,
如果國家領導人把大家都賣了,自己跑到國外躲起來,你能怎麼辦?
這事又不是不曾發生過,國外有例子可以借鏡...台灣會不會就倒楣也發生了。
好吧,大家得好好防備那些掌權的人...其實我是覺得很奇怪為什麼大家要賦予單一一個人太大的權力,
一個人是能做多少事? 能懂多少東西? 能掌握多少狀況? 所以可以由一個人負責全部?
既然能力有限,資源有限,時空有限,何不分散權責給一群專業團隊,而不是一個人扛全部或是獨享光環。
從台灣新聞的角度,比較常看到批評缺失,好像就較少看到好的榜樣或是單一事蹟,值得大家讚賞學習,
因為在新聞裡讚賞任何東西,如果處理的不好,很容易流於馬屁或是跳入政府樣板文宣的框裡,
甚至這觀點延伸,就覺得有一點很奇怪,以台灣執政黨及反對黨高層的高度,難道就沒有一絲一毫欣賞的氣度?
一定就得要互相挖臭抹黑,才叫做政治活動? 這些人好像也比較少講講個人的願景,想為台灣做什麼,能為台灣做什麼。
現在慢慢發現,在這種互不信任的氣氛中,要能給別人多鼓鼓掌,是多麼難能可貴的行為,
而批評總是可以不假思索,很慣性,很熟練的發出來,
也許這些人期待講久了講多了,假的也會變真的,真的也會變假的,
總之,講對自己有利的,對別人不利的,好像就不會錯了。
懷疑這個政治生態一定得要這麼險惡嗎? 似乎目前的現實是這樣,但未來可以改變,
當兩方不必動用一兵一卒,不用勞民傷財,不用死傷無辜,就能協商事情,達成溝通事項,
政治理念不同,能夠不動干戈,互相爭戰才是文明進步的表徵吧?
如果今天你我都還要為了一口飯一杯水,打到你死我活,這算是什麼進步的社會?
我是認為,品味就是要能辨識好壞,如果這麼能說出壞的,那就是有好的存在,
給好的多鼓鼓掌,然後可以期待有更多好的產出,這才是好的正循環,反之,就成了負循環,
只是有多少人能形成力量,讓這個循環持續往正向走? 或是哪個才是真的正向.....
其實也難怪啦,每次的人禍,都造成大量社會成本的損傷,
每次的私心自用,都加深社會的不信任感。
這些負面效應常常影響到了正常的社會活動運作,在沒有足夠的資訊的情形下,大家都只好在心底採取了最壞的打算,
如果國家領導人把大家都賣了,自己跑到國外躲起來,你能怎麼辦?
這事又不是不曾發生過,國外有例子可以借鏡...台灣會不會就倒楣也發生了。
好吧,大家得好好防備那些掌權的人...其實我是覺得很奇怪為什麼大家要賦予單一一個人太大的權力,
一個人是能做多少事? 能懂多少東西? 能掌握多少狀況? 所以可以由一個人負責全部?
既然能力有限,資源有限,時空有限,何不分散權責給一群專業團隊,而不是一個人扛全部或是獨享光環。
從台灣新聞的角度,比較常看到批評缺失,好像就較少看到好的榜樣或是單一事蹟,值得大家讚賞學習,
因為在新聞裡讚賞任何東西,如果處理的不好,很容易流於馬屁或是跳入政府樣板文宣的框裡,
甚至這觀點延伸,就覺得有一點很奇怪,以台灣執政黨及反對黨高層的高度,難道就沒有一絲一毫欣賞的氣度?
一定就得要互相挖臭抹黑,才叫做政治活動? 這些人好像也比較少講講個人的願景,想為台灣做什麼,能為台灣做什麼。
現在慢慢發現,在這種互不信任的氣氛中,要能給別人多鼓鼓掌,是多麼難能可貴的行為,
而批評總是可以不假思索,很慣性,很熟練的發出來,
也許這些人期待講久了講多了,假的也會變真的,真的也會變假的,
總之,講對自己有利的,對別人不利的,好像就不會錯了。
懷疑這個政治生態一定得要這麼險惡嗎? 似乎目前的現實是這樣,但未來可以改變,
當兩方不必動用一兵一卒,不用勞民傷財,不用死傷無辜,就能協商事情,達成溝通事項,
政治理念不同,能夠不動干戈,互相爭戰才是文明進步的表徵吧?
如果今天你我都還要為了一口飯一杯水,打到你死我活,這算是什麼進步的社會?
我是認為,品味就是要能辨識好壞,如果這麼能說出壞的,那就是有好的存在,
給好的多鼓鼓掌,然後可以期待有更多好的產出,這才是好的正循環,反之,就成了負循環,
只是有多少人能形成力量,讓這個循環持續往正向走? 或是哪個才是真的正向.....
全站熱搜
留言列表